人人都說：＂一夜夫妻百日恩＂。其實，能成為夫婦，何止只是百日恩，所謂＂千年求得共枕緣＂，夫婦之間，又豈只是一夜情，百日恩而已。
一對男女能結為夫婦，兩體合一，在心理生理，在言行舉止，在互信互重，在生活禮節，在信仰習俗，都必須互相接受，彼此容忍，作出禮讓寛恕與諒解。因此，夫婦之間的感情已融洽了人情，親情，友情，客情，愛情，理情，意情及心情，也揉合了幾許的情分，情愛，情調，情感，情理，情靣，情恩，情愫，情緒，情意，情誼，情義及情由。兩人從此能同床共枕，縱然或會有同床各夢，卻也能因情緣而在一起編織理想，一起生活，一起患難，一起共富貴同貧窮，一起傳宗接代，共同負起培育下一代的責任，延續社會人類的繁殖，是一件神聖卻讓多人忽略不重視的情緣。
可以說，除了生我育我授我肌膚的父母外，枕邊人是每一個人最親密的眷属。＂禮王制＂提到的＂明七教，以與民德＂中的七教，即父子一，兄弟二，夫婦三，君臣四，長幼五，朋友六，寛容七也。夫婦之情竟排列在君臣之上，這在舊時封建帝王制度社會中，夫婦之情的受重視可見一般。
然而，不是每個人都珍惜糟糠之情，有人將之當槽粕來糟蹋，有人以虐妻為樂，將肌肉之軀當沙包；有人更將結髮良人當泄欲工具，也有人玩起換妻遊戲，披着人皮大玩獸戲，結果下場可悲，有人落得一個被剪禍根的一幕，有者下堂求去，落得一個家破人亡，妻離子散的結果。
東漢時，光武帝要將他的姐姐湖陽公主嫁予宋弘，來羞諷他的易妻，宋弘說：＂貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。＂偉哉！妙哉！宋弘珍惜共啃糟糠共枕人的情，知道能相伴一輩，不計較生活貧苦，肯相隨共苦同患難之情，非一夜情無能相比者，且超越肌膚之親昵也。君不見，被歐的糟糠妻竟可忍受皮肉之痛，尊嚴之喪失，感情之被糟蹋，委屈求全，仍然陪伴着惡狼兇虎般的夫婿，難道說一夜情換來的百日恩，就是身心創傷的代價？夫妻之間，既是佳偶天成，雙宿雙飛，自該輕憐蜜愛。卿卿我我，憐我憐卿，兩情繾綣，耳賓厮磨，男歡女愛，這才是夫者唱，婦者隨，然而又為何有如血海深仇，夙世冤家，痛心疾首，付之拳腳，大動干戈，難道說，果真是愛之欲其生，惡之欲其死。
夫婦既是赤绳系足，求得千年共枕緣，自該你敬我愛，如交頸鴛鸯，似并蒂蓮花，舉案齊眉，相敬如賓，鸞鳳和鳴才是，為何有人捨得歐妻殺妻，殺夫砍夫，結果又閙出婚外情，紅杏被迫出牆，季常流落風月場所，自命風流，或借酒忘我，或陷入賭癮，最後家破各西東，無法白頭偕老。
讀過一個出牆紅杏的報導，由於不會珍惜情夫過於付出的感情，結果讓人對其下場惋惜，其泛滥的感情似乎只是剩下報復莽夫的粗野，在激情過後她平息冷淡的感情按不下情夫被她掀起的浪濤，終於發生了悲劇，這是不會珍惜感情的後果。
感情是逐漸培養起來的，朝夕相對，毫無保留的奉獻，毫無私意的厮守，長年累月的關懷，竟然仍須拳腳待奉，刀劍相見，莫非說，一定要冤家才會聚首？那麼，何來百日夫妻一夜情？
抄自28／4／1997 報紙之［一夜夫妻百日恩］ 洪祖秋著
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